第881章 五代奇葩税（1/2）
“＃阿美奇葩税＃”
“世界三大作死行为：在华夏贩卖dp、在墨西哥禁止dp，以及在阿美偷税漏税。
在阿美有五花八门千姿百态，各种各样的不同税种。
比如乞讨税。
根据IRS的规定，如果乞讨获得了收入，必须按照报税流程，向国税局申报并且交税。
有的州，则需要提前去警察局申请乞讨许可证，提前缴纳几十乃至上百美金的费用，才可进行乞讨。”
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“？？？”
一句话，把古人干懵了。
乞讨还得交税？
想乞讨，还要先向官府买乞讨证？
阿美货币和华夏货币是一比七，相当于得交近千块钱才能去乞讨。
能拿出近千的人，应该还能撑一撑，不至于去乞讨吧……
怪不得后世华夏那么强大，还只是世界第二，这方面确实比不上人家啊。
怪不得人家是世界第一呢，咱们对待乞丐不是驱赶就是救济，怎么就没人想到乞丐也得收税，乞丐也得持证上岗啊？
“后汉王守恩不就收过乞丐的税？”
有个读书人说道。
“他连扫厕所的，都要收一份税。”
众人不明白了，这扫厕所不是挣钱的吗？怎么反而还要交税了？
读书人缓缓给大家解释。
众人才知，这王守恩是真特么坏啊。
发丧要收税。
结婚要收税。
生儿生女，也要收税。
骂了两句王守恩，懵劲稍微缓解了些。
但他们没想到后面的内容，会更让人懵逼。
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“在加州的外尼密小镇有风景税，如果你家可以看到海或者沙滩，每年需要缴纳66到184美金之间的税款。”
“阿美有至少17个州要求非法违禁品销售也要缴税。
除了违禁品销售，抢劫、盗窃、受贿等不法收入，也需要报税。”
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“啊，打家劫舍、偷鸡摸狗也要交税？”
“这去交税，难道不是自投罗网？”
“或许人家收税的，只管你交不交税，不管你犯不犯罪呢。”
“不可能，绝对不可能，怎么会有这么离谱的制度啊？”
“就是，这就像走水了，你找衙役帮忙，衙役说这不归他管，让你去找火兵，你觉得这可能吗？”
“有啥不可能的，他又不是咱大明，和咱不一样，有问题吗？”
“长的不一样，可他们也是人，还是世界第一强国，怎么能发生这么离谱的事。”
“对，再迂腐的老学究，再强调各司其职，也不会见死不救啊。”
“就是，阿美人要真像你说的一样迂腐，他们能成第一强国吗？”
这人也不辩解。
正所谓：话不投机半句多。
天幕之前略微提过几句，他就猜到阿美肯定和华夏有根本上的区别。
可笑这些人，既无知，还愚笨。
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“威斯康星州有未婚妈妈税，密苏里州单身的男人需要缴纳单身税。”
弹幕区：
〖没有未婚妈妈税，是未满18岁的未成年人，只要有应税收入，就必须报税缴税。〗
〖那怎么偏成未婚妈妈税了？〗
〖因为未成年未婚妈妈，通常会有孩子父亲给的子女抚养费，和政府发的低收入救助、育儿补助。
这些在当地税法里算应税收入，所以她们需要报税。〗
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对这两个税，古人倒不觉得奇怪。
这不就是人丁税和晚活罚、不嫁罚。
只要成年，又没到六十岁，非残、非弱、非特殊群体都得交。
除汉朝外，丁税都是男收女不收。
单身税也正常，历代鼓励生育的时候，都有这政策。
汉朝到了规定年龄还没结婚，五倍征收人头税。
虽然隋唐之后基本废除了单身惩罚税，靠免税、免徭役和罚罪来鼓励生育。
交过、听说过，百姓自然不会觉得奇怪。
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“美国的阿肯色州有纹身税，需要缴纳纹身费用的6%左右。”
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“纹身刺字不是刑罚吗？怎么被他们干成一个行业了？”
古代中国，除上古先民及部分少民外，纹身刺字都是刑罚。
也有江湖人纹身刺字为标示，但不仅受歧视，还要被打压，直接默认为“不法分子”。
即便在社会风气较包容的唐朝，对于纹身装饰现象，仍持否定态度。
有纹身会被默认为，底层或边缘群体。
西方史书记载的古希腊、古罗马，纹身刺字也是惩罚，多用在奴隶、战俘、罪犯身上。
所以古人想不通啊，咋纹身还能干成行业了？
后世不歧视纹身了？
“岳爷爷背上，不也刺了字？”
“这能一样嘛，那可是岳爷爷。”
“就是，再说了，岳爷爷是为了表明决心，才刺了尽忠报国的。”
“不是精忠报国吗？”
“史书说的是尽忠报国。”
“那肯定是史书记错了，也或许在宋朝，尽忠和精忠一个意思。”
“放屁，咱们和宋朝才隔了多少年，你咋不说‘莫须有’在宋朝是‘肯定有’的意思呢？”
“……”
这人不敢反驳了。
他怕再吵下去，自己要被扣上洗白秦桧的帽子了。
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“2019年，新泽西州通过了一项雨水税法案，加州洛杉矶县也开始实行。
目前，阿美已经有多个州开始实行类似的法案。
如果你拥有大型路面、土地、房屋、道路等设施，就需要缴纳雨水税。
当然每个州的叫法都不一样，有叫雨水税，也有叫雨水费。
还有叫雨水管理费、雨水服务费、雨水用户费、洪涝管理费、径流费、雨水交费等等。
这些巧立名目的雨水税，号称是用于市政、公共单位的维护和治理洪涝灾害。”
“这玩意儿，居然合法？”
是的，古人惊的不是雨水收税，惊的是阿美朝廷居然把这东西写进律法。
因为古代，奇葩的税收也挺多的。
《大明王朝1566》里，虚构了“屋檐滴水钱”和“天水捐”。
百姓屋檐滴水流入街巷，胥吏以“污染官道”为名收取“滴水钱”，不交则拆屋檐、砸瓦当，甚至禁止房屋修缮。
百姓用雨水浇菜园、灌田地，官员称“天水属皇家所有”，私自收取“天水捐”，每亩每年收银若干 。
你以为编的很离谱吗？
鲁迅说：人不能想象出没见过的操作。
周树人说：小说需要逻辑，现实不需要。
周樟寿：小说编的故事，远远没有现实离谱。
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后梁，牛租是永久税。
历朝历代官府，都有租牛给百姓耕种的传统。
签订合同，约定期限，一般为两年、三年，也有五年的，最长的也就是十年。
每年交一次租金。
合约期间，非人为原因导致的牛死亡，不需要赔偿，且合同立即终止，不需要继续付租金。
朱温征伐淮南时，抢夺了数十万头耕牛，也租给了治下百姓。
但没有合同，也没有租期。
不管牛活没活着，都得给租金。
一直收，收到不想收为止。
后梁亡了，之后的后唐、后晋、后汉还在收。
一直收了六十多年，直到后周郭威才正式废除。
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