第五九章 新品（1/2）

新的货品名录的確增加了很多东西，譬如诸多新的材料，可以铸鼎还能制伞，看起来都是为了『技艺』类型而准备的。

至於武器方面，哪怕最开始手无寸铁，但从得到巴蛇袋以后就不缺武器来用了，所以他没有想法。

另有新的先民遗技与奇民俗术，这些都是需要细细斟酌考虑的。

不过有一项是可以直接买入的。

方才购入，便失去了一万魂魄。

不再是以『竹简』为载体，反而是一只小巧玲瓏的袖珍猪崽。

但这猪崽也並非活物，而是一件白白嫩嫩膀大腰圆的瓷器。

它更像是一个小猪形的存钱罐。

小猪入手，便看到其名称讯息。

【奇民俗术先民遗技开刃礼杀猪匠。】

【以需要开刃的器物斩向『开刃礼杀猪匠之触媒』，当以此需要开刃的器物斩杀足够多的生灵，抑或斩杀足够强的生灵，將会叠加『磨礪』层数，待『磨礪』层数达成质变，將获得『开锋』状態。】

【『开锋』状態下，濒死时將获取『奇民俗术请红刀』，获取后即死。】

【获取『奇民俗术请红刀』即死中，將一併获得『奇民俗术护白手』。】

【三百六十行，行行出状元，即便杀猪匠出身，又如何不能杀出个滚滚血海了屠夫出身又如何不能將天下生灵当猪屠宰杀了】

將小猪放在地上，祭器无锋显露，一刀斩落，那瓷器似的小猪便被切斩开。

只是看起来犹如瓷器，可那『死亡』的模样却有些不符材质。

切斩之后，一刀封喉，小猪象徵性挣扎一番，好似死后的躯体抽搐，后而仿佛有无形之刀以『庖丁解牛』之手法，游刃有余剥开猪皮，分开骨与肉，剔除下水內臟。

小猪就这样被『拆分』的慢慢消失。

祭器上也多出了些说不清道不明的奇特感受。

虽然还是无锋，可似乎只要通过斩杀就能慢慢磨礪开锋。

【“奇民俗术，先民遗技，真是神乎其神啊。”】哑巴心中暗想。

这些时间以来，霍默也能弄清楚部分有关乎劫日的机制。

所谓『奇民俗术』是从【民俗】演变而成的『术』之类別，它是一种技能类型的事物。

而『先民遗技』则是聚焦於『技艺』之上，其中大多数一目了然的是『非遗项目』以及一些民俗说道。

既是奇民俗术也是先民遗技的情况並不会少见，因为从根子来说『民俗』也属於『非遗』其中。

这『开刃礼』倒是一种没吃过猪肉也见过猪跑的见怪不怪。

『开刃』是一种绵延已久的说法，源自『屠杀』以及与『屠杀』相关的『杀伐』等概念。

因为开刃后的器物便不再是装饰品，而是要造成『杀生』的武器兵器。

但与『开刃』有关的各行各业並没有一个约定俗成的开刃时间，也並不多么盛大，散兵游勇似的规格不一，但共通点在於都具备一定程度的民俗说道。

现在看来，这个『开刃礼』的种类应当不止一种，与『杀猪匠』这一类行当相绑定也有跡可循。

杀猪讲究“一刀封喉”，若一刀下去猪没死，二次补刀会被同行骂“手贱”，认为会带来连绵血光，是晦气的不祥徵兆。

而若要一刀封喉，除了手艺好，也需要刀更快更利，故而便能联繫上『开刃礼』了。

至於『请红刀』与『护白手』的说道霍默也略知一二。

据传，杀猪匠咽气前总要完成第一件“仪式”——请红刀。

將陪了一辈子的杀猪刀请出来，隨杀猪刀锋芒闪动寒光，杀猪匠便能顺利咽气。

因杀猪匠杀生过多，阎王爷为惩罚屠夫就会让其临死前延长痛苦，使得经受折磨，好让罪孽在阳间多滯留一会儿。唯有红刀才能替屠夫划开鬼门关，让灵魂得以转世。

请红刀是为了顺利咽气好解脱，那『护白手』就是逃避死亡惩罚的侥倖伎俩。

传说阴差拘魂时，最恨“双手沾血”的屠夫，若见手上有血痕，便会挥斧剁手以示惩戒。

杀猪匠临死前以白布或者別的『白』色事物套住双手，把死后的自己偽装成“无手之鬼”好躲过这一劫。

“也不知道『请红刀』和『护白手』有什么效果，不过也不急於一时，到时候再看吧。”

“说来难怪卖的比较贵，三合一卖的贵一点也很合理吧。”

心中暗想著，哑巴继续採买。

“攻击类型的总体不必再增添了，现下应该改善的是『恢復』道具了。”

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